Hualien Meilung
Parik
海拔 108 公尺 米崙礫岩構造高地
現代層
歷史層
神話/自然層

美崙山入口

現代層

美崙山是花蓮市北側唯一的小山,海拔108.7公尺,面積約76公頃。步道系統完整,東臨太平洋,西有美崙溪蜿蜒流經山腳,是花蓮市區居民日常晨運的場所,也是花蓮八景之一「八螺疊翠」的所在。

山上設有花蓮縣忠烈祠、二戰時期碉堡與地道遺跡、衛克式地震儀展示台,以及多處歷史解說牌。1997年縣政府在此野放螢火蟲,並成立東台灣第一座以螢火蟲復育為主題的生態展示館。

山腰設有彩繪米老鼠雕像——由素人藝術家余望秋(阿坤)將廢棄日治碉堡改造而成,為步道常見的打卡地標。山西麓原有中油公司油庫,1996年起由縣政府收回整建為生態公園。

美崙山也是台灣狐蝠(Pteropus dasymallus formosus)在台灣本島最穩定的棲息地之一,花蓮縣政府在改善計畫中設有狐蝠與五色鳥解說牌。113至115年度整體改造工程預計投入1億6524萬餘元,建置親子休憩空間、無障礙動線並活化歷史地景。

花蓮縣觀光旅遊網;松園別館官網《美崙山》;健行筆記《美崙山步道》
歷史層

美崙山自清代起即是軍事要地。清朝曾有兵民合一制的農兵駐紮於此;美崙溪口古名「拔便」,曾作為清軍「陸軍港」登陸點。1878年加禮宛事件後,清將吳光亮在山上建造「鰲魚山義塚」安葬陣亡將士。

山的舊稱眾多:「鱉龜山」「八利山」「八螺山」源自撒奇萊雅族社名 Bazik 的諧音;「米崙山」最早見於清光緒五年(1879年)夏獻綸繪製的《全台灣前後山輿圖》。1951年1月20日正式定名「美崙山」。

1906年日軍步兵第二聯隊第三大隊駐紮花蓮,1908年於美崙山麓建成約5萬坪軍事營區。二次大戰期間,日軍在山上修築碉堡與地道等軍事設施。戰後美崙山東半部至今仍為軍事管制區。

松園別館官網《地名的故事》;花蓮縣志;健行筆記
清光緒5年
「米崙山」見於夏獻綸《全台灣前後山輿圖》
1878年
加禮宛事件,清軍建「鰲魚山義塚」
1908年
日軍美崙山麓5萬坪軍事營區落成
二次大戰
日軍修築碉堡與地下通道
1951年
正式定名「美崙山」
1996年
中油油庫地收回,整建為生態公園
神話層

撒奇萊雅族稱此山為 Parik,相傳族人由美崙溪進入奇萊平原時,看到山的輪廓酷似一隻魚從水中跳出,因而命名。日治時期民族學者移川子之藏記錄各社不同發音:飽干社與舞鶴社稱 Pazik,歸化社稱 Padik,其他阿美語使用者稱 Parik。

撒奇萊雅族相信亡者靈魂(dito)會經過美崙山的凹地向東朝海而去;祭儀時祖靈則從海上返回,以穿紅衣的形象出現,僅祭司(mapalaway)可見。美崙山在族人的宇宙觀中是生者與死者之間的通道。

地質上,美崙山為約20萬年前砂婆礑溪沖積、加上造山運動隆起所形成,屬米崙礫岩地層,已登錄為國家級地質地景保育點。米崙斷層為第一類活動斷層,左移兼逆移,陸域長約8公里、含海域延伸共32.6公里,平均滑動速率每年9.92至10.47毫米,珊瑚礁定年顯示地層抬升速率約每年6.93毫米,活動週期估計60至90年。

國家文化記憶庫(id=308294);臺灣原住民數位博物館(dmtip.gov.tw);臺灣地景保育網

忠烈祠

現代層

花蓮縣忠烈祠位於美崙山南麓,現奉祀鄭成功、劉永福、丘逢甲等先烈。1981年以中國北方宮殿風格改建後,舊神社建築全數拆除。2005年龍王颱風將三層高牌樓吹倒,現在所見牌坊為災後重建。

神社時期遺留下來的文物寥寥無幾:東側銅製神馬一對(1936年由東臺灣無盡會社獻納,馬腹兩側的菊花紋章已改刻為中華民國國徽),以及部分石燈籠殘件(「奉」字上半部仍可辨),散落於牌樓旁小路盡頭。原有擋土牆保留,作為新建築的地基。

原住民族文獻(ihc.cip.gov.tw);花蓮租車市集;花蓮縣忠烈祠碑文
歷史層

花蓮港廳設立於1909年。隨著地方發展,氏子總代9人於1915年2月向花蓮港廳申請設立神社,8月19日獲臺灣總督府核准。因原址易受暴風雨侵害,同年11月30日申請遷至米崙山南麓。

1916年9月19日,中村五九介赴臺灣神社奉請御分靈,由宮司山口透陪同從基隆搭乘長春丸返抵花蓮港。1916年9月22日舉行鎮座式,祭神為天照大神、北白川宮能久親王與開拓三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命),每年10月28日為例祭日。1921年3月2日列格為縣社。1931年6月擴建完工,神社範圍擴大至原本的五倍,設有石燈籠列、狛犬、手水舍、社務所等完整建築群。

1933年9月,橫跨美崙溪的參道吊橋「宮之橋」竣工。1951年大地震中大鳥居傾塌、宮之橋受損。1970年代因颱風再次損毀,改建為水泥橋,戰後更名「尚志橋」,沿用至今。1945年終戰後神社被接收,約1950年轉為忠烈祠,保留舊建築直至1981年全面改建。

臺灣總督府文教局《臺灣に於ける神社及宗教》(1943);國立臺灣歷史博物館典藏網;花蓮在地文化記憶庫(hccc.gov.tw);《臺灣日日新報》昭和11年1月30日
1915年
申請設立神社,獲總督府核准
1916年9月22日
花蓮港神社鎮座式,祭神能久親王與開拓三神
1921年
列格為縣社,確立在花蓮的最高社格
1931年
擴建完工,規模擴大五倍
1933年
宮之橋(今尚志橋)竣工
1951年
縱谷大地震,大鳥居傾塌
1981年
全面改建為中式忠烈祠,神社建築拆除殆盡

山頂展望台

現代層

美崙山山頂設有一等三角點(編號內補008),同時為一等天文點及重力點。山頂木製觀景平台視野360度開闊,可望見太平洋、中央山脈、砂婆礑山、木瓜山、花蓮市區、花蓮港、花蓮機場及美崙溪入海處。

山頂周邊可見日治末期碉堡遺構散布於步道兩側。晴天時約20分鐘可由各入口登頂,為花蓮市民日常健行的終點。

健行筆記《美崙山步道》;國家文化記憶庫(tcmb.culture.tw,id=308151)
神話/自然層

撒奇萊雅族稱美崙山為 Parik,相傳族人由美崙溪進入奇萊平原時,見山形酷似一隻魚從水中躍出而得名。日治時期民族學者移川子之藏記錄各社發音差異:飽干社稱 Pazik、歸化社稱 Padik、其他阿美語使用者稱 Parik。中文音譯「八利山」「八螺山」「八犁山」皆源自聚落名 Bazik 的諧音,另有附會山勢有八道山崙宛如螺背紋路之說。

地質上,美崙山為約20萬年前砂婆礑溪大洪水沖積、加上造山運動隆起所形成的米崙礫岩地景。以礫石為主,礫石來源為中央山脈變質岩。GPS測量顯示水平位移速率每年3至8毫米、短期抬升約1毫米、長期抬升約5毫米,板塊運動至今未停。全區已登錄為國家級地質地景保育點。

國家文化記憶庫(id=308294);臺灣地景保育網(landscape.forest.gov.tw,劉瑩三、郁靜慧,2011年);臺灣原住民數位博物館

衛克氏地震儀

現代層

退役的衛克氏地震儀(Wiechert seismograph)現陳列於美崙山中正公園內的「地震儀陳列室」,與LDT103蒸汽機車頭並列展示。展示館逢週一休館,免費入場。

花蓮位於歐亞板塊與菲律賓海板塊的碰撞帶,菲律賓海板塊以每年約8公分的速率向西北推擠。臺灣每年記錄約2至4萬次地震,約半數發生在花蓮地區。米崙斷層為第一類活動斷層,陸上長約8公里,向海延伸約15公里,活動週期約60至70年,在1951年及2018年均產生地表破裂。

中央氣象署地震測報中心(scweb.cwa.gov.tw);經濟部地質調查及礦業管理中心活動斷層資料庫
歷史層

花蓮港測候所(今花蓮氣象站前身)於1914年加設大森式簡單微動計,為花蓮最早的地震觀測。1933年,機械式衛克氏地震儀正式啟用,此型號為德國哥廷根大學物理學家 Emil Wiechert 設計,以倒立擺原理記錄地面運動,日治時期亦配置於宜蘭及新港等測候所。

1951年10月22日至12月5日縱谷地震序列,共記錄3,037次地震(其中735次有感),含4次規模 ML ≥ 7.0 的主要事件。最大地震為10月22日05:34的 ML 7.3,造成85人死亡、200人重傷、逾千人輕傷;724棟房屋全倒、2,050棟半倒。2013年學術研究指出,第二次主震震央可能沿米崙斷層正下方,潮位分析顯示美崙臺地同震抬升約255毫米。花蓮港神社大鳥居在此次地震中傾塌。

國家災害防救科技中心(den.ncdr.nat.gov.tw);Lo et al. 2013(Oxford Academic);中央研究院地球科學研究所
1914年
花蓮港測候所加設大森式微動計,花蓮最早地震觀測
1933年
衛克氏地震儀啟用,指針開始在紙帶上劃線
1951年10月22日
縱谷地震序列,ML 7.3,85人死亡,美崙臺地同震抬升255mm
2018年
花蓮地震 ML 6.4,米崙斷層再次產生地表破裂
2024年4月3日
花蓮地震 ML 7.2,米崙斷層活動,多棟建築倒塌

總統府侍衛墓園

現代層

正式名稱為「總統府警衛總隊墓園」,紀念碑刻有「忠義長存」四字,碑體高220公分、寬30公分,三面刻字。花蓮縣政府觀光處官網明確標示此處為「全臺唯一的總統府侍衛墓園」。

由林蔭大道步道左岔(叉路口1)經英雄坡(叉路口2)可達。由花蓮縣政府林務課與憲兵指揮部警衛大隊共同維護,目前無定期祭拜儀式。

花蓮縣政府觀光處(tour-hualien.hl.gov.tw);國防部憲兵指揮部全球資訊網(afpc.mnd.gov.tw,2024年1月23日)
歷史層

1950年(民國39年),隨著中央政府遷台,總統府警衛總隊於花蓮成立。花蓮為重要軍事基地,蔣中正頻繁造訪,由直接任命的隨扈人員擔任警衛任務。

這批成員先後於花蓮辭世,墓園最初埋葬5名隊員,死因未有詳細記載。同袍於1951年7月在美崙山立「忠義長存」紀念碑。國防部憲兵指揮部官方文獻以「辭逝」記載,並非單一事件中的集體殉職。1996年隨美崙山規劃為生態公園,原有骨灰多已移置三軍公墓,現址僅保留墓園遺址與紀念碑。

因總統府警衛總隊為專責保護元首的特殊編制,其成員的集體墓園在台灣僅此一處,故有「全台唯一」之稱。

國防部憲兵指揮部全球資訊網(afpc.mnd.gov.tw)
1950年
總統府警衛總隊在花蓮成立
1951年7月
同袍立「忠義長存」紀念碑

生態展示館

現代層

展館面積約百坪(330平方公尺),原為東臺灣第一座以螢火蟲復育為主題的展示館。2019年起,花蓮縣政府原住民族行政處將此空間改設為「花蓮縣原住民族野菜學校」,由被譽為「阿美族野菜教母」的吳雪月校長主持,著有《台灣新野菜主義》。展館保種成果展示、後山設有復育基地,並積極推動釀酒文化復甦計畫,蒐集太巴塱、馬太鞍等各部落耆老的傳統釀酒記憶。透過慢食運動(Slow Food),野菜學校已將阿美族野菜文化推向國際。

目前開放時間09:00至17:00,週一休館,免費入場。

自然層 台灣狐蝠

美崙山是台灣狐蝠(Pteropus dasymallus formosus)在台灣本島最穩定的棲息地之一。這種極度瀕危的大型食果蝙蝠翼展可達100公分,頭部狀似狐狸,以美崙山及周邊美崙溪流域為核心活動區域。

台灣狐蝠在生態系中扮演「種子遠距傳播者」的角色,能攜帶大型種子飛行超過126公尺、小型種子傳播至1.8公里外。主食為大葉山欖與稜果榕的果實,也取食菲島福木、瓊崖海棠、欖仁、蓮霧等。隨著都市開發使榕屬植物被景觀植物取代,加上人為干擾,狐蝠生存面臨極大壓力。

花蓮縣政府觀光處;《中國時報》2023年2月16日(野菜學校);松園別館官網
歷史層

展館所在的美崙山西麓,原為中油公司軍事燃料儲存設施用地。1996年(民國85年)花蓮縣政府收回土地後,開始規劃生態公園,並在園區內設立螢火蟲復育展示館。

美崙山因亞熱帶林相、充沛雨量與低密度開發,保有良好的森林生態,適合螢火蟲棲息。1997年縣政府在此野放螢火蟲,啟動復育計畫。2019年展館功能轉型,由螢火蟲生態主題轉向原住民族植物知識,折射出地方文化資源配置的轉變。

松園別館官網《美崙山》;花蓮縣政府觀光處官網
1996年
中油油庫地收回,規劃生態公園
1997年
縣政府野放螢火蟲,設立復育展示館
2019年
轉型為花蓮縣原住民族野菜學校

二戰碉堡遺跡

現代層

美崙山步道沿線隨處可見碉堡與防空洞,散布於山頂觀景平台周邊、林蔭大道步道兩側以及侍衛墓園附近。這些遺構目前無正式考古調查或文化資產登錄,缺乏確切的建造年份記錄,僅能依建築形式推定為日治末期(1943至1945年間)。

最廣為人知的碉堡再利用案例,是入口處的米老鼠地標。約1980年代,時任花蓮市長魏木村委託素人藝術家余望秋(藝名「阿坤」)將廢棄碉堡的球體結構改造為米老鼠造型雕像。余望秋當時住在和平路,以畫招牌與肖像維生。這座雕像屹立至今逾40年,疫情期間曾被戴上口罩化身防疫大使,已成花蓮跨世代的共同記憶。

山上其餘碉堡群尚未進行文化資產登錄,美崙山東半部至今仍有部分區域屬軍事管制範圍。

健行筆記《美崙山步道》;花蓮縣政府觀光處
歷史層

美崙山由於地理位置居高可瞰,自清代起即有軍事設施。日治時期1908年於山麓建成約5萬坪軍事營區。太平洋戰爭末期美軍轟炸威脅升高,日軍在美崙山上及山體內構築碉堡與地下通道作為防禦工事,年代推定為1943至1945年間。

戰後,山上軍事設施陸續移交國軍使用。美崙山東半部至今仍有部分區域屬軍事管制範圍,這也是部分碉堡得以留存至今的原因之一。

健行筆記《美崙山步道》;松園別館官網(地名故事);花蓮縣政府觀光處
1908年
日軍於美崙山麓建成5萬坪軍事營區
1943–1945年
日軍在山上構築碉堡與地下通道
1945年後
軍事設施移交國軍,部分區域至今仍屬管制範圍